Анализ персонажа. Моана

Иу-иу! У нас уже шестой персонаж и это кучерявая не принцесса Моана, дочь вождя, ждали?

Сама история очень интересная, я увидела несколько метафор. Здесь опишу архетип героини, метафоры, а мысли походу пьесы в сторис @kotdushi.

Сам персонаж наполнен многими архетипами, опишу по системе Ш.Болен

Согласно Юнгу, здесь отличились воин и правитель и поэтому она действительно не принцесса, она настоящий вождь

Перед нами представительница независимых богинь Афины и Артемиды

Похожие Покахонтас, Мерида, Мулан.

Афина

богиня мудрости и ремесел стратег, папина дочка

Моана прирожденный лидер, духовный и идейный, тот, который реально думает о других

Потому что способна заботиться не только о людях и вести, но и о природе, видеть потенциал в каждом, она не то солнце, которое стоит и светит, а то которое находит слова, чтобы вдохновить, убедить и тд

Мудрость, справедливость, логика — её всё, она не впечатлительна, серьезна, способна обуздать инстинкты, с детства взрослый трезвомыслящий, ответственный человек

Артемида

Богиня охоты

Моана — бунтарь, защитница и добытчица. Её дух независим и она современный достигатор и сильный соперник. Самостоятельная, не нуждающаяся в мужчине. Все они братья для нее, равные. А они видят в ней сестру и родственную душу. Отвергает все ограничения и не переносит давления. Проблемы с чувством юмора. Субординация — пустой звук, она в поиске правды, справедливости и истины, способна говорить все, что думает в лицо кому угодно и идти против любого за правду. Любитель именно дикой, необузданной части природы) домашний очаг — не её конек.

Однако в этом случае мы не видим захваченность этими архетипами, я подробнее рассмотрю этот момент в сторис, сейчас скажу главный момент.

В сказках все герои имеют отношение к главному персонажу, их цель раскрыть персонаж. А в самом мульте есть иные архетипы, женские, рассмотрим их тоже

Деметра в мульте представлена самой Те Фити, к Моане имеет отношение как символ ее самости к которой она идёт.

Деметра всегда представлена в образе плодородной матери летом, и горюющей, скорбящей, во время ухода её дочери Персефоны к Аиду, зимой, параллели присутствуют яркие. Деметра — Те Фити тоже крадут самое дорогое и она превращается в Те Ка — разрушительную силу пепла и лавы.

У матери ничего Нельзя красть, ни детей, ни сердца, за это следует наказание. В Индии даже богов карали за обиду женщины, представляете эти законы на Олимпе)) Зевс не дожил бы до Геракла ))

Бабушка — Гестия

Хранительница домашнего очага, мудрая женщина

Гестия не принимала особого участия в делах олимпийцев, так и бабушка держится отстраненно, на своей волне. Она хранительница семейной тайны, которую открывает внучке, видя устремления её духа.

Отрешенная и обособленная, мудрая то, что нужно нашей девчушке, чтобы разобраться, её беспокойному духу найти направление.

В мульте представлены 3 ипостаси женщины девушка, женщина, старуха.

Так образуется отсыл к ещё одной богине — Гекате.

Чародейства и перекрёстков, триединая богиня

И это неудивительно, ведь именно Геката приходит на помощь Деметре, чтобы спасти Персефону. Также имеет отношение к Луне, как Артемида и Селена.

Она почиталась как защитница униженных, обиженных и оскорбленных женщин, которая могла не только заступиться, но и наказать.

т.о. она связана с лунным и земной триадой женщин, как Богиня разрушительница и созидательница.

Разрушенную Женщину способна оживить только внутренняя девочка, ребенок, это факт, но девочка должна послушать бабушку. Набраться мудрости. Любой архетип независимой богини требует проработки через внутреннего ребёнка и налаживания контакта с матерью.

В норме все независимые архетипы богинь прекрасны, если происходит отождествление с таким набором, то очевидно, что девочка далеко пойдет в работе и социальной реализации, возможно дойдёт до своей миссии в 25)) но с браком, партнерами и детьми будут проблемы и вообще страдает вся чувственно — эмоциональная сфера.

Подробнее обсуждаем в сторис, там же и анимус — Мауи ближе рассмотрим)) если я не расплавлюсь как батарейки в пульте моего кондюка )

А теперь разберём метафоры самой сказки

⠀

Первая метафора, про “двое в лодке”, не считая петуха )) идёт про отношения в паре, но там много всего можно найти.

У одного рода, у кого-то из предков, украли сердце и, теперь, их дети боятся жить, боятся быть собой, более того, не знают, кто они. Просто ограничены страхом «заплыть за буйки» и движутся на «там больше рыбы», не на «там мое предназначение», «там мое сердце» и так далее, выбирают неправильное намерение в работе, построении отношении, везде. Чреда неправильных решений, выбранных без сердца, приводит род к бездне…

Другой род плодит таких как Мауи, со славой «ходока» по морям и океанам, что крадут сердца, пока «море» не выберет самую смелую и тогда, она придёт к нему и скажет: «Я — Моана и ты сядешь в мою лодку и вернёшь сердце и пока, ты этого не сделаешь, для меня, ты никакой не герой вообще, на самом деле ты никакой ни герой, ни для кого)) а сделает ли шаг герой или нет, зависит только от того, реальный ли он герой или только в своей голове) тот, кто слышит себя и сердце, а не только свое эго, и свое нутро, только когда спина чешется😝

Когда море сажает вас в одну лодку — вы учитесь оба, главное, соблюдать баланс: брать — отдавать, идти к цели, вдохновлять, спасать, говорить правду, верить друг в друга и друг другу и все это, ради общей цели, если цели разные, далеко не уплыть. Никакой океан не поможет)

Но это только на первый взгляд, история всё-таки про взросление и глубже, про быть собой, идти своим путём, а не тем, что транслирует и навязывает общество, даже если это родители. Выбирать только себя и тут, я использую классику жанра в чтении метафор и, конечно, Юнга)

Чтобы оживить сердце — островов — самость, нужно принять свою тень в виде анимуса — Мауи. Осознать свой эгоизм, признать его, прорваться сквозь лаву тени и увидеть эту самую райскую рощу, под всем этим пластом, которая оживает, если на неё смотреть и направлять туда свое внимание слушать и дарить любовь) это сложный путь и в нем есть не только наши помощники — океан, ну и те, кого нужно уговорить ими быть) анимус — мауи) и только они могут привести к самоти, это и есть самое сложное)

Круто, что сценаристы пользуются не только схемой «пути героя», но и инициации, люблю)

Ну и куда без социальных метафор долго говорить не буду, но нельзя не заметить, что улавливается конфликт м-ж, когда мужчина полностью пытается подавить женщину, контролировать, что конечно, не остаётся безнаказанным для него.

Ещё метафоры похищение сердца у Те Фити, напоминает сепарацию, ну и главный конфликт современности природа — человек

А какие метафоры видите вы?

Интересно послушать, а для вас, про что эта история?

И еще вопросы для стойких и любознательных:

А для чего океан выбрал вас? Или так, а что выбрало вас? Или может, так

А что вообще выбирает ваше сердце, от чего оживает?